नियम ३
उचित र पर्याप्त आधार
ः
(१) कुनै व्यक्तिले देहायको कुनै वा सबै काम कुरा गर्न लागेको छ वा तयारी गरेको छ वा त्यस्तो काम कुरा गर्ने संगठित समूह वा सो समूहस“ग आवद्व व्यक्तिले त्यस्तो काम कुरा गराउन लागेको छ भन्ने स्थानीय अधिकारी विश्वस्त हुने कुनै स्रोतबाट जानकारी हुन आएमा नेपाल को सार्वभौमसत्ता, अखण्डता वा सार्वजनिक शान्ति र व्यवस्थामा तत्काल खलल पर्न सक्ने उचित र पर्याप्त आधार भएको मानिनेछ ः–
(क) नेपाल को सार्वभौमसत्ता, अखण्डता वा सार्वजनिक शान्ति र व्यवस्थामा तत्काल खलल पार्ने उद्देश्यले मानिसको ज्यान मार्ने,
मानिसको शरीरमा हानी नोक्सानी पु¥याउने, मानिस अपहरण गर्ने, आगजनी, लुटपिट गर्ने वा हातहतियार वा बल प्रयोग गरी हिंसात्मक विध्वंसात्मक कार्य गर्ने, गराउने, (ख) विध्वंसात्मक उपायद्वारा राज्यसत्ता परिवर्तन गर्ने, गराउने उद्देश्यले भय वा त्रासको वातावरण सिर्जना गर्न सरकारी कार्यालय, सार्वजनिक सम्पत्ति, वित्तीय संस्था, औद्योगिक र व्यापारिक प्रतिष्ठान, शिक्षण संस्था वा व्यक्तिगत सम्पत्तिमाद्द विष्˚ोट, आगजनी, तोड˚ोड वा लुटपाट गर्ने वा नोक्सान पु¥याउने, पु¥याउन लगाउने,
(ग) जनसाधारणमा भय वा संत्रासको वातावरण सिर्जना गर्न कुनै किसिमको विष्˚ोट, आगजनी, तोड˚ोड, लुटपाट, अपहरण वा
आक्रमण वा हिंसात्मक कार्य गर्न दुरुत्साहित गर्ने, गराउने,
(घ) विध्वंसात्मक वा अपराधिक वलको प्रदर्शन वा प्रयोग गर्ने, गराउने, आतंककारी कार्यमा संलग्न कुनै संगठनको वा समूह
वा त्यस्तो समूहको भातृ संगठन वा त्यस्तो समूहको समर्थक संगठनका लागि जवर्जस्ती नगद वा जिन्सी उठाउने वा त्यस्तो
संगठनको तर्˚बाट कुनै किसिमको पर्चा, पम्पलेट वा प्रचार सामग्री टा“स्ने, वितरण गर्ने, गराउने ।
(२) कुनै व्यक्तिले देहायको कुनै वा सबै काम कुरा गर्न वा गराउन लागेको छ वा कुनै व्यक्तिको उपस्थितिले त्यस्तो काम कुरा हुन सक्छ भन्ने स्थानीय अधिकारीलाई कुनै स्रोतबाट जानकारी हुन आएमा सर्वसाधारण जनताको हित वा विभिन्न जात, जाति वा सम्प्रदायहरु बीचको सुसम्बन्धमा खलल पर्न सक्ने उचित र पर्याप्त आधार भएको मानिनेछ ः–
(क) कुनै व्यक्तिले कुनै धमर्, जात, जाति, भाषा र सम्प्रदाय प्रति लेखेर, बचनले वा भाषण वा यस्तै अन्य कुनै माध्यमबाट अपमानजनक व्यवहार प्रदर्शन गरी विभिन्न धर्म, जात, जाति वा सम्प्रदाय बीचमा बैमनस्य उत्पन्न गर्ने, गराउने प्रयास
गरेमा,
(ख) कुनै व्यक्तिले लेख, रचना, प्रवचन, भाषण, प्रदर्शन वा अन्य यस्तै कुनै माध्यमबाट विभिन्न धर्म, जात, जाति वा सम्प्रदायहरुका बीचमा धार्मिक जातीय वा साम्प्रदायिक दंगा गर्ने, गराउने उद्देश्यले कुनै काम गर्ने, गराउने प्रयत्न गरेमा,
(ग) कुनै व्यक्तिको कुनै स्थानमा हुने उपस्थिति वा कार्यक्रमले धार्मिक, जातीय वा साम्प्रदायिक तनाव वा दंगा हुन सक्ने वातावरण सिर्जना हुन सक्ने भएमा ।
(१) कुनै व्यक्तिले देहायको कुनै वा सबै काम कुरा गर्न लागेको छ वा तयारी गरेको छ वा त्यस्तो काम कुरा गर्ने संगठित समूह वा सो समूहस“ग आवद्व व्यक्तिले त्यस्तो काम कुरा गराउन लागेको छ भन्ने स्थानीय अधिकारी विश्वस्त हुने कुनै स्रोतबाट जानकारी हुन आएमा नेपाल को सार्वभौमसत्ता, अखण्डता वा सार्वजनिक शान्ति र व्यवस्थामा तत्काल खलल पर्न सक्ने उचित र पर्याप्त आधार भएको मानिनेछ ः–
(क) नेपाल को सार्वभौमसत्ता, अखण्डता वा सार्वजनिक शान्ति र व्यवस्थामा तत्काल खलल पार्ने उद्देश्यले मानिसको ज्यान मार्ने,
मानिसको शरीरमा हानी नोक्सानी पु¥याउने, मानिस अपहरण गर्ने, आगजनी, लुटपिट गर्ने वा हातहतियार वा बल प्रयोग गरी हिंसात्मक विध्वंसात्मक कार्य गर्ने, गराउने, (ख) विध्वंसात्मक उपायद्वारा राज्यसत्ता परिवर्तन गर्ने, गराउने उद्देश्यले भय वा त्रासको वातावरण सिर्जना गर्न सरकारी कार्यालय, सार्वजनिक सम्पत्ति, वित्तीय संस्था, औद्योगिक र व्यापारिक प्रतिष्ठान, शिक्षण संस्था वा व्यक्तिगत सम्पत्तिमाद्द विष्˚ोट, आगजनी, तोड˚ोड वा लुटपाट गर्ने वा नोक्सान पु¥याउने, पु¥याउन लगाउने,
(ग) जनसाधारणमा भय वा संत्रासको वातावरण सिर्जना गर्न कुनै किसिमको विष्˚ोट, आगजनी, तोड˚ोड, लुटपाट, अपहरण वा
आक्रमण वा हिंसात्मक कार्य गर्न दुरुत्साहित गर्ने, गराउने,
(घ) विध्वंसात्मक वा अपराधिक वलको प्रदर्शन वा प्रयोग गर्ने, गराउने, आतंककारी कार्यमा संलग्न कुनै संगठनको वा समूह
वा त्यस्तो समूहको भातृ संगठन वा त्यस्तो समूहको समर्थक संगठनका लागि जवर्जस्ती नगद वा जिन्सी उठाउने वा त्यस्तो
संगठनको तर्˚बाट कुनै किसिमको पर्चा, पम्पलेट वा प्रचार सामग्री टा“स्ने, वितरण गर्ने, गराउने ।
(२) कुनै व्यक्तिले देहायको कुनै वा सबै काम कुरा गर्न वा गराउन लागेको छ वा कुनै व्यक्तिको उपस्थितिले त्यस्तो काम कुरा हुन सक्छ भन्ने स्थानीय अधिकारीलाई कुनै स्रोतबाट जानकारी हुन आएमा सर्वसाधारण जनताको हित वा विभिन्न जात, जाति वा सम्प्रदायहरु बीचको सुसम्बन्धमा खलल पर्न सक्ने उचित र पर्याप्त आधार भएको मानिनेछ ः–
(क) कुनै व्यक्तिले कुनै धमर्, जात, जाति, भाषा र सम्प्रदाय प्रति लेखेर, बचनले वा भाषण वा यस्तै अन्य कुनै माध्यमबाट अपमानजनक व्यवहार प्रदर्शन गरी विभिन्न धर्म, जात, जाति वा सम्प्रदाय बीचमा बैमनस्य उत्पन्न गर्ने, गराउने प्रयास
गरेमा,
(ख) कुनै व्यक्तिले लेख, रचना, प्रवचन, भाषण, प्रदर्शन वा अन्य यस्तै कुनै माध्यमबाट विभिन्न धर्म, जात, जाति वा सम्प्रदायहरुका बीचमा धार्मिक जातीय वा साम्प्रदायिक दंगा गर्ने, गराउने उद्देश्यले कुनै काम गर्ने, गराउने प्रयत्न गरेमा,
(ग) कुनै व्यक्तिको कुनै स्थानमा हुने उपस्थिति वा कार्यक्रमले धार्मिक, जातीय वा साम्प्रदायिक तनाव वा दंगा हुन सक्ने वातावरण सिर्जना हुन सक्ने भएमा ।